在浩繁紛雜的討論中，如果拋開(kāi)復(fù)雜的技術(shù)問(wèn)題，攤開(kāi)來(lái)看，就成了一個(gè)極簡(jiǎn)化的命題：建筑減碳就是讓人“更加有質(zhì)量的活著”，讓人“住得更舒服一些”。

“建筑減碳，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還屬于陽(yáng)春白雪�！币晃环科蟾吖苋涨斑@樣表示。潛臺(tái)詞是，目前企業(yè)活得很掙扎，減碳很遙遠(yuǎn)。這種認(rèn)知反映了部分企業(yè)的思想傾向，本質(zhì)的問(wèn)題可能在于對(duì)減碳的無(wú)心或者無(wú)力，忽視了我們眼皮底下正在發(fā)生的變化。

在專業(yè)的語(yǔ)境中，建筑減碳已經(jīng)被定義為“一場(chǎng)廣泛而深刻的變革”。如何廣泛而深刻？首先，它涉及不僅僅是一個(gè)行業(yè)，事關(guān)整個(gè)社會(huì)與每一個(gè)人。其次，它將深刻改變建筑行業(yè)的生產(chǎn)方式與運(yùn)行方式。無(wú)論是內(nèi)涵流變，還是外延拓展，建筑減碳已經(jīng)有了很大的不同。

首先，政策具有很強(qiáng)的目標(biāo)約束性要求�！督ㄖ�節(jié)能與可再生能源利用通用規(guī)范》明年4月1日實(shí)施，這個(gè)被業(yè)界視為“強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)”的文件中有兩個(gè)數(shù)據(jù)和一個(gè)要求，與過(guò)去不同的是，在節(jié)能減排方面，大概是居住建筑節(jié)能要提升30%，公共建設(shè)要提升20%；同時(shí)要求所有建筑都要進(jìn)行碳排放量的計(jì)算。

文件所展示的政策意蘊(yùn)有兩層：一是建筑減碳有了量化標(biāo)準(zhǔn)，二是對(duì)建筑碳排放做出了量化要求。它預(yù)示著，無(wú)論是技術(shù)革新，還是生產(chǎn)方式等等，建筑業(yè)都將告別過(guò)去低質(zhì)量、低標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)模式，向高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的模式轉(zhuǎn)變。

其次，減碳是技術(shù)問(wèn)題，也是觀念問(wèn)題。討論建筑減碳，有一定的專業(yè)門(mén)檻，在某種程度上要駕馭這樣一個(gè)復(fù)雜而宏大課題，無(wú)論是對(duì)專業(yè)知識(shí)的把握，還是對(duì)常識(shí)性問(wèn)題的認(rèn)知，都極具挑戰(zhàn)性。

在通常的認(rèn)知中，都傾向于建筑領(lǐng)域的“碳”是施工造成的，這其實(shí)是一個(gè)很大緩解。據(jù)權(quán)威學(xué)者描述，真正被忽視的是建筑運(yùn)行環(huán)節(jié)，大量“碳”都集中在此排放，這是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，但也是一個(gè)觀念認(rèn)知的問(wèn)題，比如近20年間空調(diào)全年使用時(shí)間不斷延長(zhǎng)，消費(fèi)觀念無(wú)疑也增加了建筑能耗，提高了減碳的難度。

再次，在浩繁紛雜的討論中，如果拋開(kāi)復(fù)雜的技術(shù)問(wèn)題，攤開(kāi)來(lái)看，就成了一個(gè)極簡(jiǎn)化的命題：建筑減碳最頂層的驅(qū)動(dòng)力在于，向更高質(zhì)量發(fā)展模式轉(zhuǎn)型；最底層的邏輯在于，讓人“更加有質(zhì)量的活著”，讓人“住得更舒服一些”，真正構(gòu)建一個(gè)詩(shī)意棲居的社會(huì)，這不僅僅是提高國(guó)家的治理能力，更是一個(gè)典型的社會(huì)民生工程。

從這個(gè)意義上說(shuō)，不知一個(gè)新時(shí)代有沒(méi)有開(kāi)啟，但一個(gè)舊時(shí)代肯定結(jié)束了。對(duì)于諸多企業(yè)，特別是建筑企業(yè)而言，建筑減碳并不是“陽(yáng)春白雪”，它并不是那么高不可攀，需對(duì)這種錯(cuò)位認(rèn)知糾偏，避免形成一個(gè)現(xiàn)代性的思想認(rèn)知囚籠。因此，無(wú)論是思想上，還是在行動(dòng)上，我們都需要踩準(zhǔn)大時(shí)代進(jìn)取的節(jié)拍，要與改革精神高度共振。

哲學(xué)家帕斯卡說(shuō)：“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”；作家劉慈欣詮釋成，“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，核心用意是要給活著的人以尊重，讓他們活得有質(zhì)量。建筑減碳的現(xiàn)實(shí)意義在于，給建筑以文明，而不是給文明以建筑，這樣的歲月才能有文明，這樣的變革才更加深刻。