隨著中國城市化快速發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,人居環(huán)境景觀設(shè)計(jì)正在越來越受到重視。但是,這一國內(nèi)起步于20世紀(jì)90年代末的新興學(xué)科,因其發(fā)展時(shí)間短,人們對環(huán)境的認(rèn)知不一,以及涉及諸多的交叉學(xué)科,使得目前的發(fā)展水平參差不齊。而對普通受眾來說,更是對此知之甚少,概念與理念模糊,現(xiàn)實(shí)需求無法得到滿足。
近日,在一場關(guān)于醫(yī)療建筑環(huán)境的論壇上,來自班申(中國)景觀設(shè)計(jì)公司總經(jīng)理王克霞女士,為我們帶來了一場簡單而又深刻的演講。她以醫(yī)療建筑環(huán)境這一鮮明的主題,向與會觀眾詳細(xì)闡述了現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì),是以人的心理、生活、行為規(guī)律為導(dǎo)向的,全方位的功能環(huán)境組合。
班申(中國)景觀設(shè)計(jì)公司總經(jīng)理 王克霞女士
以醫(yī)療建筑為例,闡述現(xiàn)代人居環(huán)境,不再是簡答建筑的堆砌!
“中國的建筑環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)該讓建筑與環(huán)境,向‘天人合一’有機(jī)協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。”擁有二十多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的王克霞這樣闡述她的觀點(diǎn)。她指出,以現(xiàn)代的醫(yī)療設(shè)施為例,建筑與周邊環(huán)境應(yīng)是一個(gè)整體。作為人類賴以生存繁衍的神圣場所的醫(yī)院,更應(yīng)該體現(xiàn)這一理念。因?yàn),人們在這里出生、維護(hù)健康、抵抗疾病、乃至迎接死亡。因此,醫(yī)院是大多數(shù)人生命中異常重要的地方,心理最敏感的環(huán)境。需要有更加合適的環(huán)境氛圍,而不應(yīng)該僅僅局限于建筑設(shè)施本身,應(yīng)該營造更加人性化的環(huán)境。
王克霞認(rèn)為,隨著人們生活水平的提高,老齡化社會的到來,傳統(tǒng)的單純生物醫(yī)學(xué)醫(yī)院的模式,將向生物治療、心理行為調(diào)節(jié)等,社會綜合醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。因此,對于不同醫(yī)療機(jī)構(gòu)的室內(nèi)外環(huán)境,也將有各自不同的規(guī)劃與設(shè)計(jì)方式。
以人為本,營造舒適環(huán)境
“以人為本,是環(huán)境設(shè)計(jì)的基本原則。在醫(yī)療環(huán)境中,這一觀點(diǎn)更為重要!”王克霞,首先她對醫(yī)院中的人群做了分析。并指出醫(yī)院中常見的病人或者需要康復(fù)的人,患者家屬、探望者以及醫(yī)護(hù)人員,都應(yīng)該是整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)注對象。并且應(yīng)該從消除心理焦慮、提升安全感、降低工作壓力等各種心理角度,去應(yīng)地制宜地營造適宜的環(huán)境氛圍。
整個(gè)醫(yī)療環(huán)境,將不只是建筑室內(nèi)的規(guī)劃和簡單的景觀。更應(yīng)該包括流暢的動(dòng)線規(guī)劃,和諧的照明、清新的綠化、寧靜的空間、協(xié)調(diào)的色彩、簡潔醒目的標(biāo)識、安全創(chuàng)造性的娛樂康復(fù)設(shè)施等等。
關(guān)于中國新時(shí)代醫(yī)療建筑環(huán)境的思考
醫(yī)院是人類賴以生存繁衍,經(jīng)歷生命全過程以及維護(hù)健康,抵抗疾病的神奇場所。醫(yī)療建筑與社會經(jīng)濟(jì),科學(xué)文化以及醫(yī)學(xué)的發(fā)展息息相關(guān)。建國60多年以來,由于各種限制,形成現(xiàn)有單一的生物醫(yī)學(xué)模式。但隨著人口急劇膨脹,建立新的醫(yī)學(xué)模式將成為必然。王克霞女士的演講為我們打開了一個(gè)全新的窗口。也為未來國內(nèi)全新的人居環(huán)境設(shè)計(jì),提供了一條明晰的路線。
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